| ஒத்திசைவு | प्रत्याह्वय | resonance |

மூன்று நாட்களுக்கு முன்னர், ஒரு அன்பர், இந்தப் புத்தகத்தைப் பரிந்துரை செய்தார். ஒன்றையுமே புரிந்துகொள்ளாமல் இருந்தாலும் அவருக்கு அப்படியொரு ‘கண்டேன் போதையை’ இன்பலாகிரி. “நம் கல்வியில் இதுவும் சேர்த்துக் கோர்க்கப்பட்டால்…”

எனக்கோ மாரடைப்பு.

ஆனால், எனக்கு – இந்த டேனியல் கோல்மெனின் ஜல்லியடித்தலான ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ + ‘மல்டிபிள் இன்டெலிஜென்ஸ்’ போன்ற ஹோவர்ட் கார்ட்னர்  உருவாக்கிய தண்டக்கருமாந்திரங்களின் மீதெல்லாம் துளிக்கூட மதிப்பேயில்லை என்பது அவருக்குத் தெரியும்.

இருந்தாலும் அன்பருக்கு, என்னை வெறியேற்றுவதில் அவ்வளவு ஆசை. என்ன செய்ய.

“நீங்கள் ஒரு வாத்தி. அதனால் இது முக்கியமாகிறது.”

நான்: “சர்வ நிச்சயமாக, நான் இன்றுவரை வாத்திதான், சிலபல துறைகள் சார்ந்து – சிறார்களிடமிருந்து கல்லூரிவிடலைகள் வரை தொடர்பில் இருக்கிறேன். அத்தொழிலையும் ஓரளவுக்கு நன்றாகவே செய்கிறேன். அதனால்தான் சொல்கிறேன், இந்த ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ என்பது ஒரு திராபை கான்ஸெப்ட்.  சொல்லப்போனால் அது ஒரு ஃப்ராட்யுலன்ட் விஷயம். அது ஒரு மசுத்தையும் கணிக்கவோ, அளக்கவோ செய்வதில்லை. சும்மா ஒருமாதிரி கலர்கலரான கருத்துப் பட்டம், மாஞ்சாபோட்ட நூலில் பிணைக்கப்பட்டு நெகிழ்வாலஜி ஸூஸ்திரம் போட்டுப் பறக்கவைக்கப் படுகிறது. பிரசித்தி பெற்ற உதவாக்கரை. எல்லாரும் இதைக் குறித்துப் பேசியும் பேத்தியும் பெருமைப் பட்டுக்கொள்வார்கள். அவ்வளவுதான்.”

“உங்கள் நண்பர் பத்ரி இதைப் போட்டிருக்கிறார். இருந்தாலுமா இப்படி எடுத்தேன் கவிழ்த்தேன் எனச் சொல்கிறீர்கள்?”

“கிழக்கு பதிப்பகத்தில் போட்டிருக்கிறார்கள் என்பதற்காகவே ஒரு புத்தகம் சரியான பார்வையைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. ஒரு புத்தகம் பதிப்பிக்கப் பட்டிருப்பதற்கான காரணங்களில், அது முக்கியமில்லை. மாறாக, அதற்கான மார்க்கெட்டைக் கண்டுகொண்டு அதனைச் சாதுர்யத்துடன் வியாபாரம் செய்யக் கூடுவது முக்கியம். அதை நேர்மையாகச் செய்வதும் முக்கியம்; அவை இரண்டையும் அப்பதிப்பகம் நன்றாகச் செய்கிறது என்பதை அறிவேன்; எனக்குத் தெரிந்த அளவில் அப்பதிப்பகம் எவரையும் ராயல்டி விஷயத்தில் ஏமாற்றியதே இல்லை.

சரி, ‘நீர் தன் மட்டத்தை அடையும்.’ ஆகவே எந்தப் புத்தகத்தைப் படிப்பதற்கும் அதற்கென ஒரு கூட்டம் இருக்கும். நம் தமிழகத்தில் தண்டங்களுக்குத் தான் கூட்டம் அதிகம் சேரும். உதாரணம் தமிழ்த் திரைப்படங்கள், அதன் தண்டஹீரோக்கள். எப்படியும், எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு கணக்கு இருக்கிறது.

அதேசமயம் அரவிந்தன் நீலகண்டனின் புத்தகங்களையும் அவர்கள்தாம் போட்டிருக்கிறார்கள் என்பதையும் கணக்கில் கொள்ளவும். + ஒன்றிரண்டு ஜெயமோகப் புத்தகங்களையும். மேற்படி நல்ல புத்தகங்களையும் பதிப்பித்திருக்கலாம், ஆனால், கடந்த காலங்களில் 50-60க்குமேல் கிழக்கு பதிப்பகப் புத்தகங்களை வாங்கியிருந்தாலும், இரண்டு ஆண்டுகளாக, தமிழ் புத்தகங்கள் வாங்குவதையே ஒருமாதிரி நிப்பாட்டி விட்டேன். மிடில.

எது எப்படியோ… வியாபாரரீதியாக வெற்றிபெற்ற எந்தவொரு புத்தகமும், அதன் உள்ளடக்க ரீதியிலும் தரமாக இருந்தால் அதுவும் நல்லதுதான். ஆனால் அது ஊக்கபோனஸ். மேலும் தமிழகத்தில் தரத்துக்கு அவ்வளவு கொடுப்பினை இல்லை. ஏனெனில், நமக்கு நம் திராவிட ரெவல்கள் போதுமே! எப்படியும் நமக்குச் சராசரித்தனமும் பழக்கம் ஆகிவிட்டது.”

“பத்ரி இதைக் கேட்டால் வருத்தப் படுவார்.”

“யோவ். அப்படியெல்லாம் இல்லை. ஒருவருக்கொருவர் கொஞ்சம் அறிமுகம் இருந்தால் + பலவிஷயங்கள் ஒத்துப்போனால், எப்பப் பார்த்தாலும் ஒருவரை ஒருவர் ஆதரித்துக்கொண்டே இருக்கவேண்டும் என்பதில்லை. ஏனெனில் நாங்கள், எனக்குத் தெரிந்து திராவிடர்கள் அல்லர். மேலும், பத்ரியின் ஆளுமையில், இந்த உழக்கு ஒரு சிறு அங்கம்தான், ஒருமாதிரியாகத் தொடரும் பரிசோதனை முயற்சிதான் என நம்புகிறேன். ஆகவே, பத்ரியிடம் தரமில்லை எனச் சொல்லவரவில்லை.

+ஃபேஸ்புக்கில் அவர் எழுதும் சிலபதிவுகளுக்கு வொடன்பருப்பு எடத்சொறி தண்டக்கூவான்கள் வெளியிடும் முட்டாக்கூ கருத்து/பின்னூட்டங்களையே அவர் கண்டுகொள்வதில்லை, உதாசீனம் செய்துவிட்டுப் போய்க்கொண்டே இருக்கிறார். ஆகவே – ரெண்டுபேர் படிக்க அதிலொருவர் எழுதும் இம்மாதிரி ஒத்திசைவு பதிவுகளைக் கண்டுகொள்ளவேண்டிய அவசியமும் அவருக்கு இல்லை.”

அவர் ஈனஸ்வரத்தில் தொடர்ந்தார்: “இருந்தாலும்…”

“உங்களுக்கு ஒன்று சொல்கிறேன்: வடிகட்டிய ஒரு தெருப்பொறுக்கித் திராவிட உளறாலஜிஸ்ட் உடன்பிறப்பான யுவகிருஷ்ணாவின் புத்தகங்களைக்கூட கிழக்கு வெளியிட்டிருக்கிறது. அதேபோல அந்த தண்டக் கருமாந்திரரான, வரலாற்று அறிவுபெறக் கொடுப்பினை இல்லாத, வதந்திகளைச் சப்புக்கொட்டிக்கொண்டு பரப்பும் ராமச்சந்திரகுஹாவின் காந்தி புத்தகத்தையும் மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டிருக்கிறது. இஸ்லாமியவெறியர்களான, ஹிந்துக்களைப் படுமோசமாக வெறுப்பவர்களான ஸூஃபி உதிரிகளைக் குறித்த ஒரு நாகூர் ரூமி(!) புத்தகத்தைப் போட்டிருக்கிறார்கள்; அந்த மகத்தான அரைகுறை மருதன் கங்காதரன் புத்தகங்களையெல்லாம் போட்டுக் காடுகளை அழித்தொழித்திருக்கிறார்கள்.  

இவற்றுக்கெல்லாம் என்ன சொல்கிறீர்கள்?

நான் என்ன சொல்ல வருகிறேன் என்றால், நம் தமிழ்ச் சூழலில் – கறாரான, தரமான, நெடுங்காலம் கொண்டாடப்படப்போகும் புத்தகங்களை மட்டும்தான் பதிப்போம் என எந்தவொரு பதிப்பகமும் அரைகூவ முடியாது; இதுதான் நிதர்சனம். மேலும், பதிப்பகம் எனவொன்றை, ஏன் – எந்த நிறுவனத்தையும் நடத்தினால், அதில் வேலை செய்பவர்களுக்குத் தொடர்ந்து சம்பளம் கொடுக்கவேண்டும்++. ஆகவே. “

“நான் உங்களுக்கு கிண்டில் காப்பி வாங்கி அனுப்புகிறேன்.”

“வேண்டாம். எங்கள் வீட்டில் கிண்டில் புத்தகங்களை டவுன்லோட் செய்து, அவற்றை வைத்துக் கழிப்பறைக் குண்டில்களைச் சுத்தம் செய்துகொள்ளும் அதி நவீன தொழில் நுட்ப வசதிகள் இல்லை.

“அப்ப பேப்பர்பேக் புத்தகங்களை அனுப்புகிறேன், உங்கள் மதிப்புரைகளை எழுதுங்கள்.”

“வேண்டாம். முடியாது. நாங்கள் டிஷ்யு பேப்பர் உபயோகிப்பதில்லை. ஆனால் ஒரு மிதிப்புரை வேண்டுமானால் கைங்கரியம் செய்யப்படும்.”

-0-0-0-0-0-

சரி. அமேஸான் பக்கத்தில் இப்புத்தகத்தைப் பற்றிக் குறிப்புகள் இருக்கின்றன:

“அறிவாற்றலை அளவிடும் ஐகி முறையை இப்போது ஒருவரும் பயன்படுத்துவதில்லை. அறிவுத்திறன் இருந்தால்தான் வெற்றி பெறமுடியும், மாபெரும் சாதனைகள் புரியமுடியும் என்னும் நம்பிக்கையும்கூட பெருமளவில் தகர்ந்துவிட்டது. இப்போது உலகை ஆண்டுகொண்டிருப்பது EQ எனப்படும் எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ் மட்டுமே.”

எழுத்தாளர் சகல திசைகளிலும் அட்ச்சிவுடுகிறார்.

அல்லது இந்த சாராம்சத்தை எழுதியவர் இப்படிப் பூந்து விளையாடியிருக்கிறார்.

சோகம்.

“உள்ளுணர்வுகளைத் துல்லியமாகப் புரிந்துகொண்டு அவற்றைச் சரியான முறையில் கையாளும் கலையை யார் திறன்படக் கற்கிறார்களோ அவர்களே இன்று வெற்றியாளர்களாக வலம் வருகிறார்கள். தனிப்பட்ட வாழ்வில் மட்டுமல்ல படிப்பு, அலுவலகம், தொழில் என்று வாழ்வின் எந்த நிலையில் இருந்தாலும் EQ முக்கியமானதாக மாறுகிறது.

தலைமைப் பதவியை வகிக்கவேண்டுமா? போட்டியாளர்களைச் சமாளிக்கவேண்டுமா? கனவுகளை நினைவாக்கவேண்டுமா? நீங்கள் இயங்கும் துறையில் முதன்மைச் சாதனையாளராகத் திகழவேண்டுமா? உங்கள் சிந்தனைகள், செயல்பாடுகள் இரண்டிலும் ஆச்சரியமூட்டும் மாற்றங்களை மேற்கொள்ளவேண்டுமா? உங்களுடைய உகி திறனை மேம்படுத்திக்கொள்வதுதான் ஒரே அடிப்படை வழி. “

யப்பாடியோவ்! :-(

இதில் பலப்பல பிரச்சினைகள்;  ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ எனும் கற்பனைக்கு இதுவரை ஒருவிதமான தரவும் இல்லவேயில்லை; அதன் உருவாக்கியான டேனியல் கோல்மெனுக்கே அதன் கூறுகள் என்னென்ன என்பதில் ஏகத்துக்கும் சந்தேகம்.

ஏனெனில் – சுத்தமாகவே கறார்தன்மையற்றது அக்கருத்தாக்கம், வேறுமாதிரி சொல்லவேண்டுமென்றால் – அது அதிகபட்சம் மொண்ணையானது, குறைந்தபட்சம் போலித்தன்மை மிக்கது. அதாவது, அது ஒருமாதிரி வெட்டி நெகிழ்வாலஜி. அவ்வளவுதான்.

ஐக்யூ என்பதை வரையறுப்பதில் பிரச்சினைகள் இல்லாமலில்லை. அது பலப்பல துறைகளுக்கும் இயல்களுக்கும் மிகவும் உதவிகரமாக இருந்தாலும் சில துறைகளுக்கு ஒத்துவருவதில்லை. (எடுத்துக்காட்டு விதிவிலக்குகளாக, புடைப்பூக்கம், கற்பனா சக்தி சிறகடித்துப் பறத்தல் போன்ற வாழ்க்கைக்கு இன்றியமையாத விஷயங்கள்)

ஆனால் ஐக்யூ எனவழைக்கப் படுவதின் கறார்தன்மை என்பதும், அதனை அளக்க இருக்கும் உபாயங்களும் அளவைகளும் அறிவியல் பூர்வமானவை; நிரூபிக்கப் படக்கூடியவை. அளவையின் உயர்மட்டங்களில் சந்தேகத்துக்கிடமில்லாதபடி இருப்பவை – அதாவது 150+ ஐக்யூ பெற்றவர்கள், ஒரு விதிவிலக்குமில்லாமல் ஜொலிப்பவர்கள்தாம்; ஆனால், கீழ்மட்டங்களில் அப்படியல்ல, முன்னற் சொல்லியபடி சில விதிவிலக்குகள் இருக்கின்றன – அதேசமயம் நடுவாந்திர அளவையில் இருப்பவர்கள் நடுவாந்திரச் சராசரிகள்தாம்.

ஐக்யூ எனும் அளவை – மிக முக்கியமானது. ஒருசில விதிவிலக்குகளுக்குட்பட்டு, அறிவியல் பூர்வமானது; ஜீன்ஸ் என ஆரம்பித்துப் பலப்பல கோவேரியண்ட் கூறுகளை உள்ளடக்கியது, அல்லது அவற்றுடன் ஒத்திசைவது அதன் பராக்கிரமம். அதேசமயம், விதிவிலக்குகள் சரிசெய்யப்படுவதற்கும் அவற்றின் அளவைகள் ஆட்கொள்ளப்படுவதற்கும் ஆராய்ச்சி முனைவுகள் இருக்கின்றன.

குறிப்பாகச் சொல்லப்போனால் –  அதில் பெரும்பாலான விஷயங்கள் ஒப்புக்கொள்ளக் கூடியவையாக இருந்தாலும் ஒருசில பிரச்சினைகள் இருந்தாலும் – இந்த ஐக்யூ விஷயத்துக்கு இன்றுவரை ஒரு காத்திரமான மாற்று இல்லை.

மாறாக இந்த ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ எழவுக்கு அளவைகள் என்பதே இல்லை. ஒரு சுக்கும் இல்லை. ஒரு ஆராய்ச்சியுமில்லை, தரவுமில்லை.

ஆகவேதான் சுயமுன்னேற்ற அளந்துவிடல்ளை அளவில்லாமல் அட்ச்சிவுடமுடிகிறது.  ஆனால் வெறுமனே இந்த, ஒரு பிடிக்குள் அடங்காத வஸ்துவை வைத்துக்கொண்டு, ஒரு மசுத்தையும் பிடுங்கமுடியாதென்றாலும் ஆச்சரியப் படத்தக்க விதத்தில் அந்த உடும்புத்தைலத்தை நிறைய பேர் தடவிக்கொள்கிறார்கள்.

நம்மால் இந்த எழவை வைத்துக்கொண்டு, இப்படிப்பட்ட முடிவுகளுக்கு வரமுடியுமா?

• வேலைவெட்டியோ இங்கிதமோ அற்ற ஒத்திசைவு ராமசாமிக்கு ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ ஒரு பெரிய சுழி; ஆகவே அவன் கவைக்குதவமாட்டான்! ஒரு மசுத்தையும் சாதிக்கவில்லை, இனிமேலும் சாதிக்கமாட்டான்.
• யுவகிருஷ்ணா எனும் கிருஷ்ணகுமார் எனும் உடன்பருப்புக்கு ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ ஏகத்துக்கும் இருக்கிறது. ஆகவே அவருக்கு நொபெல் பரிசு கொடுக்கவேண்டும்.
• மாற்றுத் திறனாளர் எனும் ஒரே தகுதியைப் பெற்றிருக்கும் அப்துல்ஹமீது ‘மனுஷ்ய புத்திரன்’ ஷேக்மொஹமது அவர்களுக்கு, ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ மட்டும்தான் இருக்கிறது. ஆகவே அவருக்கு ‘மாற்று முதலையமைச்சர்’ பதவி கொடுக்கப்படவேண்டும்.
• … ….

ஹோமியொபதி கோலோச்சும் நாட்டில், திராவிடம் ஆளும்+அள்ளும் நாட்டில் எது வேண்டுமானாலும் நடக்கலாம்.

எங்கேடா என் ‘தங்க பஸ்பம்?’

(இந்த ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ ஜந்து பற்றி அக்குவேர் ஆணிவேராகப் பிரித்துமேய்ந்து நான் நிறைய எழுதலாம் – ஆனால் இந்த ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ அதற்கு ஏற்ற தகுதி பெற்றவொன்றில்லை, மன்னிக்கவும்!)

நன்றி.

-0-0-0-0-

புலம்பல் அடுத்த நாளும் தொடர்கிறது…

இதனுடன் விட்டுவிடலாம் என நினைத்தேன்; ஆனால், கீழ்கண்ட குறிப்பையும் படிக்க நேர்ந்தது! ஆகவே. :-(

லட்சக்கணக்கான வாசகர்கள் இந்த ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ வகை சிட்டுக்குருவி லேகியத்தைத் தடவிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது.

மேலும், என் அன்பர் – சோம.வள்ளியப்பன் அவர்கள் எழுதியுள்ள இந்தப் புத்தகங்கள் 50,000 பிரதிகளுக்குமேல் விற்றிருப்பதாகச் சொன்னார்!

சோம. வள்ளியப்பன் அவர்களிடம் நன்றாக அறிமுகம் இருப்பதாகச் சொன்னார் வேறு. +எழுத்தாளர்வாள் சுயமுன்னேற்ற முஷ்டிமைதுனப் பயிற்சித் தொழிலில் ஏகத்துக்கும் இருக்கிறார் எனும் அதிர்ச்சியளிக்கும் தகவலைக் கேள்விப்பட்டேன்; இருந்தாலும்… :-(

ஐம்பதாயிரம் பிரதிகள்!

அரண்டுவிட்டேன். அடிவயிற்றுக் கலக்கமாகிவிட்டது. உண்மையாகவே இருக்குமோ?

ஆகவே, இதோ ஒரு ஆஃபர்.

அன்பரே!

சோம வள்ளியப்பன் அவர்களுடன் இதுகுறித்து ஒரு விவாதத்தில் அல்லது சர்ச்சையில் (ஆன்லைன்) ஈடுபடத் தயாராக இருக்கிறேன்.

0. நீங்கள் தாம் வலுவில் வந்து, சும்மா, ஒருவருக்கும் உபத்திரவமில்லாமல் என் சங்கோடு கிடந்த என்னை ஊதிக் கெடுத்தீர்கள். வற்புறுத்தி, இந்த சோம.வள்ளியப்பன் அவர்களின் இட்லிசட்டினிசாம்பார் புத்தகங்களைப் படிக்கச் சொன்னீர்கள்.

ஆகவே இந்தக் கோரிக்கையையும் தாங்கள் பரிசீலிக்க வேண்டுகிறேன்.

1. நான் இதுவரை பொதுவில் ஒரு விடியோ/ஆடியோ உரையாடல் செய்ததில்லை; ஆனால் இந்த ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’  பிரச்சினையின் ஆழமும் வீச்சமும் எனக்கும் மிகவும் கவலையளிப்பதால், இது கல்வி+தரம் தொடர்பான சிக்கலாக இருப்பதால் – நான் ஒரு பகிரங்கமான உரையாடலுக்குத் தயார்.

2. என் எழுத்துகளைப் படித்தால் நான் பொதுவாகவே ஒரு வெறிநாய் எனவொரு எண்ணம் எனக்கே தோன்றுவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை; ஆனாலும், தாங்கள் என்னை நன்றாகவே அறிந்திருந்தாலும் சொல்கிறேன்: ‘நான் நிஜ வாழ்க்கையில் பணிவானவன், பொறுமைசாலி. பொதுச் சபையில் பிறரைக் கேவலப் படுத்துவதை இதுவரை செய்ததில்லை. ஆகவே, கவலை வேண்டேல்!’

3. தாங்கள் உங்கள் நண்பரான சோம.வள்ளியப்பன் அவர்களுடன் பேசி, இந்த 1-2 மணி நேர உரையாடலுக்குத் தயார் செய்யவும். இந்த உரையாடல் அவருடைய இரு புத்தகங்கள் + ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ பற்றி மட்டுமே இருக்கும்; தனிப்பட்ட முறை தாக்குதல் இருக்காது. மிகுந்த மரியாதையுடன் தான் அளவளாவுவேன். அவர் அப்படி இருக்காவிட்டாலும் பரவாயில்லை; எனக்கு இம்மாதிரி விஷயங்களில் பயிற்சி இருக்கிறது.

அவருக்குத் தேவையென்றால், முன்னமே ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’ + அவருடைய இரு புத்தகங்கள் குறித்த என் விவாதப்புள்ளிகளை எழுத்துபூர்வமாக அளிக்கிறேன்.

4. எனக்குத் தெரியாத/பிடிபடாத விஷயங்களைத் “தெரியவில்லை, எனக்குப் புரியவில்லை, என்னைத் திருத்தியதற்கு நன்றி, இனி கற்றுக்கொள்கிறேன்,” எனச் சொல்லும் தைரியம் எனக்கு இருக்கிறது. அதைவிட முக்கியமாக – தெரியாத விஷயங்களைப் பற்றி அட்ச்சிவுடாத பயிற்சியும் இருக்கிறது. அவருக்கும் அப்படியே இருக்கக்கூடும் – ஏனெனில் சுயமுன்னேற்றம் பற்றிய முனைவுகளில் அவர் ஈடுபட்டிருக்கிறார் என அறிகிறேன். ஆகவே நிலைமை ரசாபாசமாக வாய்ப்பில்லை எனவே நினைக்கிறேன்.

5. அவர் ஒப்புக்கொண்டால் என்னிடம் தொடர்பு கொள்ளவும். அப்படி நீங்கள் தொடர்பு கொண்டால், அவருடைய இரு புத்தகங்களையும் வாங்கிப் படித்து என்னைத் தயார் செய்துகொள்கிறேன்.
நன்றி.

பின்குறிப்பு: உங்களிடம் ‘எமோஷனல் இன்டெலிஜென்ஸ்’  எழவு குறித்து நூட்ல்ஸ்பூர்வமாக  விவாதித்த(!) பின் – உடனடியாகப் போர்க்கால ரீதியில் ஒருமாதிரி திராவிடத் தனமான டிஷர்ட் வடிவமைத்திருக்கிறேன்.

உரையாடலுக்குப் பின் என் பரிசாக உங்களுக்கு இதனை அளிக்கலாம் என இருக்கிறேன்.

(மேற்கண்ட விளம்பர மாடல், சாட்சாத் நான் தான்!)

—

—