| ஒத்திசைவு | प्रत्याह्वय | resonance |

வரவர — அன்றிப் பிறிதொன்றில்லாமல், அலக்கியமுண்டா மஜாபாரதமுண்டா, அறிவுரையுண்டா அலப்பரையுண்டா, அலக்கியவிமர்சனமுண்டா வாசகர்கடிதமுண்டா, நுண்கொம்புண்டா நுண்ணுணர்ச்சியுண்டா, படைப்பூக்கம் விரைகிறதா விரைவீக்கம் வளர்கிறதா, ஆன்மிகம் தளர்கிறதா கருத்துதிர்ப்பு இறுகுகிறதா என்று காலைக்கடன்களைத் தவணை முறையில் இணையத்துக்குப் பொழுதன்னிக்கும் தீவிரமாகத் திருப்பித் தந்துகொண்டு — கனகம்பீரமாகவும் படுபீதியளிக்கும் வகையிலும் கற்பனைக் கோவேறுகழுதையை உதைத்தெழுப்பி ஆரோகணித்து, ஒரு கையில் விஷ்ணுபுரத்தையும் இன்னொரு கையில் கருத்துதிர்ப்பு வீச்சரிவாளையும் தூக்கிக்கொண்டு பிற விசிலடிச்சான் வாசகச் சிப்பாய்களின் எக்காள முழக்கங்களுடன் செம்புழுதிப்புயல் புடைசூழ வாயுவேகம் வாய்வுவேகமாய் ஒர்ரே ஜெயமோகன அதிரடி அதகளம்… :-(

அப்படியே அலக்கிய அட்டைக்கத்தியும் அல்லக்கைகளுடனுமாய் டண்டணக்கா டணுக்குடக்காவென ஊர் சுற்றி வந்து பின் தனக்குத் தானே தனித்துவமாகக் கிடாவெட்டிக்கொண்டு சாந்தியடைந்து கொண்டால் பரவாயில்லை.

ஆனால் வீறிட்டெழுந்து கிளம்பி – ஒவ்வொன்றாக, பாவப்பட்ட அறிவியலை அறியவிழையும் பரிதாபத்துக்குரிய குஃபர் மானுடர் வாழும் பிரதேசங்களுக்குச் சென்று மதவெறியுடன் அறிவியற்புலங்களை ஜிஹாதி முறையில் ஹலால்தனமான அஹிம்சாவழி காந்தியராக வெட்டிச் சாய்ப்பது எந்த விதத்தில் நியாயம்?

இப்படியே போனால், ஜெயமோகனின் 120, 000மாம் பதிவு வாக்கில் (இப்போதைய எண்ணிக்கை ~~ 116, 500! அம்மாடியோவ்!!) அவருடைய சுற்று துப்புரவாக முடிந்து சலித்துவிடுமோ?

கூறுகெட்ட அறிவிலிகளான, அறிவியலின், சமூகத்தின் எதிரிகளான விடுதலை வீரமணிகளுக்கும் வைகோவால்சாமிகளுக்கும் பூவுலகின்நண்பன்களுக்கும் இவர் போய்க்கொண்டிருக்கும் திசைக்கும் என்ன வித்தியாசம்? கொஞ்சம் ஏமாந்தால் – அறியாமைச் சாக்கடையில் திளைத்து இளிக்கும் கழிசடைகளான யுவகிருஷ்ணா மதிமாறன்களுக்கும், (இப்போதுமேகூட, நான் உண்மையாகவே ஓரளவுக்காவது மதிக்கும்) ஜெயமோகன்களுக்கும் ஒரு வித்தியாசமும் இல்லாமல் போய்விடுமோ? :-(

பயமாகவே இருக்கிறது. அல்லது விட்டது இந்த அலக்கியச் சனியென்று, இனிமேல் சமகாலத் தமிழ் எழுத்தாளர்களையே படிக்கக் கூடாதோ? இரத்த அழுத்தமாவது குறையுமே!

-0-0-0-0-0-

ஐயா ஜெயமோகன்!

உங்கள் தாளடி பணிந்து நாக்கு தள்ள, குரல் நடுங்க, கால்கள் கனக்க, கைகள் தளர, இதயம் சனிக்க, இமைகள் பனிக்கக் கேட்டுக் கொள்கிறேன். நீங்கள் என்னத்தை வேண்டுமானாலும் உங்கள் மனம்போன போக்கில் ‘அறிவியல்’ புனைவு சாகசம் கற்பனை என கைக்குவந்தபடி எழுதிக்கொள்ளுங்கள். இதையும் நாங்கள், உங்களுடைய மேலான ஜெயமோகவியலின் ஒரு அங்கவியலாக எடுத்துக்கொள்கிறோமியல்.

ஒருவிஷயத்தை, நிறைகுடமான தாங்களே ‘அறிவியல்’ எனச் சொன்னபின், அசால்ட்டாக டபக்கென்று எடுத்தியம்பியபின் — அதற்கு அறிவியல் வகைச் சான்று, சித்தாந்தம் நிர்ணயம், நிரூபணம், பூர்வபக்ஷம் எழவு, பின் உத்தர பக்ஷம் என்றெல்லாம் முழுச்சுற்றுச் சுற்றி, தர்க்கரீதியாக நிறுவவேண்டிய அவசியமோ தேவையோ, உங்களுக்குத் துளிக்கூட இல்லை. எல்லாவற்றையும் லூஸ்ல வுட்றலாம் என்பது தங்களுக்கும் தெரியாததல்ல. உங்கள் சராசரி (அடியேன் உட்பட) வாசகரின் அறிவின்(!) எல்லையும் தமிழனின் பிரசித்தி பெற்ற ஞானசூனியத்தனத்தையும் தேவரீர் அறியமாட்டீரா என்ன?

இருந்தாலும் மேன்மேலும் அறிவியல்மிகைக்கற்பனை அறிவியல்புனைவுசாகசம் என்பவற்றையெல்லாம் உங்களுடைய மேன்மை மிக்க இரண்டு கண்களால் அவதானித்து, மூன்று வகையாகப் பகுத்து நான்கு வகையில் வகுத்து ஐந்துவகையில் உணர்ந்து ஆறுவகையில் தொகுத்து ஏழுவகைகளில் ‘சான்று’களைக் கதறக்கதற இஸ்த்துக்கினு வந்து — அதை எட்டுவகைகளில் எழுதி – அதையெல்லாம் ஒன்பதுவகைகளில் என்னைப் போன்ற அரைகுறை வொம்போது வாசக முட்டாக்கூவான்கள் புரிந்துகொண்டு… ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்… புல்லரிப்பு தாங்கமுடியவில்லை. உங்கள் ஆகிருதிக்கு இதெல்லாம் தேவையா ஐயா? :-(

‘நான் கூச்சமில்லாமல் எழுதுவதுதான் அறிவியல்‘ என்பதிலிருந்து, மஹாராஜா போல ‘நானே அறிவியல்!‘ எனும் தங்க நாற்கர ராஜபாட்டையில் தாங்கள் படுவேகமாக விரைந்துகொண்டிருக்கிறீர்கள் என எனக்குத் தெரியாதா? என்ன இருந்தாலும் தங்களுடைய படைப்புப் படையல்களை, சற்றொப்ப சுமார் முப்பது வருடங்களாக நுண்ணுணர்வுடன் நுணுக்கமாகச் சுயவிலக்கமில்லாமல் படிக்கும் பாக்கியத்தை அமோகமாகப் பெற்றவனல்லவா நான்?

மேலும், தமிழகத்தில் இலுப்பை மரத்தட்டுப்பாடு வந்துகொண்டிருப்பதை அறிந்துகொண்டுள்ள இனிய ஜெயமான தாங்கள், படைப்பூக்கத்துடன் எழுதுவதைப் பலமடங்காக உயர்த்திக்கொண்டு சர்க்கரைக்கு மாற்றாகத் திகழ்வதை அறியாதவனான அடியேன்? (இந்த அச்சந்தர்ப்பத்தில், சன்னிதானத்தின் மேலான பார்வைக்கு இதனைக் கொணர்கிறேன்: கிழக்கில் விரியும் கிளைகள் 12: அணையப் போகும் ஜோதி

சரி.

–0-0-0–

பறவைகள் + 5ஜி ‘கதிரியக்கம்’ + ஸெல்ஃபோன் டவர்

+ … தொடர்புள்ள கயமைப் பீலாக்கள்

ஜெயமோகன் ‘வெள்ளை மனதுடன்’ சுயகாரியமாக, 2.0சப்பைக்கட்டாக ஆமோதிக்கும், அடிப்படைகளேயற்ற  பீலா:

“இணையத்தில் இச்செய்தியை வாசித்தேன். நெதர்லாண்ட் நாட்டில் டச்சு ரயில்நிலையத்தின் 5g செல்பேசி சேவைக்கான கோபுரம் நிறுவப்பட்டதை ஒட்டி நூற்றுக்கணக்கான பறவைகள் இறந்தன.”

இந்த எரின்எலிஸபெத் குப்பையாளர், இன்னொரு கும்மாளரான ஜான்குலீஸ் பைத்தியத்தின் உளறலை வைத்துப் போட்ட பதிவுகளை வைத்து – நம் அறிவியல் செம்மல் பேராசான், சதித்திட்ட வர்ணனைகளை அறிவிலித்தனமாக விரிக்கிறார். சபரிமலை விஷயத்தில் எஸ்குருமூர்த்தி ஏதோ லூஸ்ல சொன்னதுக்கு, பேராசான் அறச்சீற்றதோடு வீறிட்டது நினைவுக்கு வந்து தொலைக்கிறது.

ஜான் குலீஸ் கீழ்கண்டது  போலவெல்லாம் பினாத்தியிருக்கிறார்.   பேராசான் அவருடைய உதவிக்கு விரையவும்…

பேராசான், கவனிக்கவும்!

முதலில் – அது சேவைக்காக இல்லை. பரிசோதனைக்காக.

டச்சு ரயில் நிலையத்தில் நிறுவப்படவில்லை. இன்னொரு இடத்தில். தஹேக் நகரத்தில் ஹுய்கென்ஸ்பார்க் எழவில்.

‘கோபுரம்’ நிறுவப்படவில்லை; மதச்சார்பின்மையுடன் கும்மட்டமும் நிறுவப்படவில்லை. வெறும் சிறு அன்டென்னா தான். மன்னிக்கவும். நம் கற்பனையாசானுக்கு எதுவுமே, சுயபிம்பம் போல, வீங்கல் விவகாரம்தான்!

பரிசோதனை நடந்தது 18 ஜூன் 2018 அன்று –ஒரு நாளுக்கு மட்டும்; அதுவும் ஏகப்பட்ட கெடுபிடிகளுக்குப் பின்னர்!  அதற்குப் பிறகு “கோபுரம் நிறுவப்பட்டதை ஒட்டி”  சுமார் நான்கு மாதங்களுக்குப் பின்னர் உடனடியாக 19 அக்டோபரில் பறவைகள் இறக்க ஆரம்பித்தன – சுமார் 15 நாட்களுக்கு இது தொடர்ந்தது.

அன்டென்னா+உபகரணம் தயாரித்த ஹுவாவே (Huawei), அங்குள்ள ஸெல்ஃபோன்சேவை கம்பெனி (கெபிஎன்), ஹாலந்த் அரசின் தொலைத்தொடர்பு நிறுவனம் – ஆகிய மூன்றும் இது தொடர்பான பீலாக்களைக் குறித்துச் சிரித்திருக்கின்றன. ஆனால் தேர்ந்த மேதாவி அறிவியலாளர்களான எரின் எலிஸபெத், ஜெயமோகன், ஜான் குலீஸ் ஆகிய மூவர் அணியினர் மட்டும் இந்தப் பீலாவை நம்புகிறார்கள்! அவர்கள் வாழ்க!

அலைவரிசை உபயோகம், மொபைல் சேவை, இன்டெர்நெட் சேவை போன்ற விஷயங்களெல்லாம் மகாமகோ சிடுக்கல்கள் கொண்டவை.  ஒரு காலத்தில் (1998-2001 வாக்கில்) ஹ்யூஸ் நெட்வர்க் ஸிஸ்டெம்ஸ் (இது இப்போது உடைத்து விற்கப்பட்டுவிட்டது) எனும் ஒரு அழகான நிறுவனத்தில் குப்பை கொட்டிக்கொண்டிருந்தபோது இதெல்லாம் கொஞ்சம் அறிமுகம். மேலும் நான் ஒரு ஹேம் ரேடியோ ஆபரேட்டர். இந்தத் தொழில் நுட்பங்களுடனும் அவற்றை வணிகமயமாக்குவது குறித்தும் அனுபவம் இருப்பதால் சொல்கிறேன் – இம்மாதிரி சேவைகளைத் தொடங்குவதற்கு முன்னர் செய்யப்படவேண்டிய பாதுகாப்புகள், துப்புரவாகப் பண்ணப்படவேண்டிய பரிசோதனைகள், தயாரிக்கப்படவேண்டிய ஆவணங்கள், தணிக்கைகள் — ஏராளம், ஏராளம்.

ஆனால், உட்கார்ந்த இடத்திலிருந்து, குசு விட்டுக்கொண்டே மஜாபாரதத்தையும் அலக்கியத்தையும் எழுதுவதும், கண்டமேனிக்கும் கருத்துதிர்ப்பதும், உதாசீனத்துடனும் அனுபவமோ அறிவோ இல்லாமலும் அறிவியலைக் கரித்துக்கொட்டுவதும்  மிகமிகச் சுளுவான விஷயங்கள். விஜயகாந்த் கமலகாசன் ரஜினி படம் போன்று அறிவியலை மசாலா செய்து உதைத்து, மூடர் கூட்டத்துக்குக் கதை புகட்டுவதும் ரொம்ப லேசு. ஒரு முட்டாக்கூ பட்டாளம் சுற்றித் திரண்டுவிட்டால் அந்தப் போராளிப் போதையில் பிரதமர் மோதிக்கும் விலாவாரியாக விலாநோக அறிவுரை தரலாம்! இன்பலாகிரிதான் போங்கள்!!

பறவைகள் திடீரென்று கும்பலாக இறப்பது என்பது அனாதி காலம்தொட்டு நடக்கும் விஷயம். பலவற்றுக்குக் காரணம் சொல்லமுடியும். சிலவற்றுக்குச் சொல்லமுடியாது. அவ்வளவுதான். மேலும் இந்த விஷயத்தில்,  பெரும்பாலும் ஒருவிதமான பறவைகள் (ஸ்டார்லிங்ஸ்) மட்டுமே இறந்திருக்கின்றன. சுமார் 300. பிற இறக்கவில்லை- அவற்றுக்கு ஒருவிதமாக பிரச்சினையும் ஏற்படவில்லை. இம்மாதிரி கூட்டுத் தற்கொலைகள் பலமுறை நடந்திருக்கின்றன.

உண்மையைச் சொல்லப் போனால் – நானே இம்மாதிரி 15-20 ஒரேவகைப் பறவைகள் ஒரே இடத்தில் இறந்துகிடப்பதை என்னுடைய வனாந்திர பைத்தியக்கார நாட்களில் பார்த்திருக்கிறேன். விஷம் வைக்கப்பட்டதா, ஏதாவது குழுச் சண்டையா, (தமிழ் அலக்கியம் போல) தொத்துவியாதியா – இல்லை ஏதோ நாம் அறியாத அவற்றின் உளவியல் விஷயமா, இன்ன காரணம் எனச் சொல்லமுடியாமல்.

தமிழகத்தில் தீர்த்தமலை பகுதியில் இப்படி ஒருமுறை பார்த்திருக்கிறேன். கடைசியாக நான் இம்மாதிரி பார்த்தது செஞ்சி மலை பக்க கள்ளன்மலை(?) என்கிற இடத்தில் – அனைத்தும் ஏழுசகோதரிகள் என அழைக்கப்படும் மஞ்சள்மூக்கு ஜங்க்கிள் பாப்ளர் (Turdoides affinis) வகை. 2013வாக்கில். (அந்த வருடம் ஜெயமோகன் பக்கத்திலுள்ள பாண்டிச்சேரியில் தமிழ்ச்சங்கத்தில் பேசவந்தார் என நினைவு – அந்தக் காரணமாகவும் இருக்கலாம்; அலக்கியவாதிகளின் கதிரியக்கப் படுவீரியத்தை நம்பவே முடியாதன்றோ?)

சரி. ஜெயமோகனின் பிரச்சினை என்னவென்றால், குட்டு வெளிப்பட்டு இது வதந்தி என்று நிறுவப்பட்டவுடன் – இந்த ஜான் குலீஸ், தான் 5ஜிக்கும் பறவை இறப்புக்கும் நேரடித் தொடர்பு இருப்பதாகச் சொல்லவில்லை என ‘மாத்தி ரோசிச்சி’  அறிக்கை விட்டார். பாவம் – இப்போது ஜெயமோகனும் எரின் எலிஸ்பெத்தும்தான் மூவர் அணியில் இருவராக இருக்கிறார்கள். ஆழ்ந்த அனுதாபம்.

“இத்தகைய செய்திகள் முன்னரும் வந்துள்ளன. பறவைகளின் கூட்டம் கூட்டமான இறப்பை ஆய்வாளர்களோ செய்தியாளர்களோ வெளிப்படுத்துவார்கள். உடனடியாக அது ‘நிரூபிக்கப்படவில்லை’ என்ற செய்தி பரப்பப்படும். அதற்குப்பின் எவர் என்பது ரகசியம் அல்ல. இன்றைய அறிவியலை பெருந்தொழில்நிறுவனங்கள் ஆள்கின்றன என்று அறிந்தவர்களுக்கு அது வியப்பூட்டுவதும் அல்ல.”

இப்படி அறிவிலித்தனமாக  சதித்திட்டம் கிதித்திட்டம் என்றெல்லாம் அட்ச்சிவுடுவற்கு கல் நெஞ்சு வேண்டும். அல்லது முற்றும் துறந்த (அதாவது அறிவு உட்பட) ஞானியாக இருக்கவேண்டும்.

ஜெயமோகன் குறித்த என் சந்தேகங்கள் இப்போது நிவர்த்தியாகி விட்டன. அவர் முற்றும் துறந்த ஞானிதான். அவர் வாழ்க! அதனால் தான் அவரைச் சுற்றி அவ்வளவு கும்பல்!

கும்பலும் வாழ்க!

மேற்கண்ட பீலாவைக் குறித்த பல செய்திகள் (எல்லாம் அல்ல) இந்த சுட்டியில் இருக்கின்றன. படித்துவிட்டு ஜெயமோகனுக்கு வாசகர் கடிதம் எழுதவும்.

கண்டிப்பாக, “கதிரியக்க ஜெயம்,” என ஆரம்பித்து எழுதவேண்டும், சரியா?

-0-0-0-0-0-

அவர்கள் பிலுக்கிக் கொள்வதைப் போல உண்மையாகவே அறச்சீற்றமுடையவர்களாகவும் நியாயவான்களாகவும் இருந்தால், குறைந்தபட்சம் இனிமேலிருந்தாவது கீழ்கண்டவற்றை ஜெயமோகனாதிகள் செய்வார்கள்:

1. பறவைகளுக்கு கைபேசி தொடர்பான ‘கதிரியக்கத்தினால்’ மகாமகோ வாழ்வாதாரப் பிரச்சினைகள் இருப்பதால் – இனிமேல் எந்தவிதமான கைபேசிகளையோ அது தொடர்புள்ள தொழில் நுட்பங்களையோ அவர்கள் துளிக்கூட உபயோகிக்கப் போவதில்லை.

2. ஸெல்ஃபோன் அலைவரிசை மைக்ரொவேவ் ‘கதிரியக்கம்’ போன்ற ‘விஷப்பரீட்சை’களில் ஈடுபடும் எந்த நிறுவனத்துடனும் / அமைப்புடனும் எந்தவிதமான தொடர்பும் வைத்துக்கொள்ளமாட்டார்கள். அவர்களுடைய இழிபணத்தைப் பெற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். தாங்களும் அவற்றிலிருந்து ஒன்றையும் வாங்க மாட்டார்கள், அவை தயாரிக்கும் விஷயங்களையும் உபயோகிக்க மாட்டார்கள்.

3. பறவைஉயிர் பறவைஉரிமை… என, பாவம், அநியாயத்துக்கு உருகுவதால் – எந்த விதமான பறவையையும் (கோழியிலிருந்து ஆரம்பித்து…) கொல்ல மாட்டார்கள், அவற்றின் மாமிசத்தையும் உண்ணவே மாட்டார்கள்; அது மட்டுமல்ல, மாமிசம் விற்கும் கடைகளின் முன் மறியல் செய்வார்கள்; சூப்பர்மார்க்கெட்டுகளைச் சுற்றி மனிதவளையம் அமைப்பார்கள்.

4. “இன்றைய அறிவியலை பெருந்தொழில்நிறுவனங்கள் ஆள்கின்றன என்று அறிந்தவர்களுக்கு அது வியப்பூட்டுவதும் அல்ல!” எனும் பிரமிக்கவைக்கும் கைவல்யநிலைப் பார்வையினால் – பெருந்தொழில்நிறுவனங்களையும், ஊக்கபோனஸாக அறிவியலையும் முழுவதும் புறக்கணித்து மணலில் மண்டையைப் புதைத்துக்கொள்வார்கள். ஏனெனில், வாழ்க்கையின் அன்றாடத் தேவைகளுக்கு செவ்விலக்கியம் போதுமே!

ஒழிக அறிவியல்…
…ஆகவே அதனை இகழ்
வாழ்க ஜெயமோகிஸம்…
…ஆகவே அவரை மட்டும் புகழ்.

ஆமென்.

பின்கேள்விகள்: ஜெயமோகனாதிகள் நியாயவான்களாக, நேர்மையானவர்களாக இருப்பார்கள், தங்கள் அறிதலை(!) செப்பனிட்டுக்கொள்வார்கள் என்றெல்லாம் நினைக்கிறீர்களா? அவர்கள் தம் தவறுகளை உணர்ந்து – தாங்கள், தேவைமெனக்கெட்டுச் சொல்லிவரும் பொய்களுக்காக மன்னிப்புக் கேட்பார்களா?