| ஒத்திசைவு | प्रत्याह्वय | resonance |

ஸி எஸ் ‘அம்பை’ லக்ஷ்மி அவர்களைத் தொகுப்பாசிரியராக(வும்) கொண்டு வெளிவந்த  –  ‘சாவகாச நகரம்: சென்னையின் மீதான எழுத்துகள்’ (The Unhurried City: Writings on Chennai – edited by C. S. Lakshmi) புத்தகத்தில் சில தமாஷ் விஷயங்கள் இருக்கின்றன. யார் சொன்னது நான் மிகவும் மதிக்கும் அம்பை ஒரு மிகஸீரியஸ் எழுத்தாளர், அவர்களுக்கு நகைச்சுவை உணர்ச்சியியேல்லை என்று!

அவற்றில் ஒன்று –  எழுத்தாளர், வரலாற்றாசிரியர், இலக்கியவரலாற்றாளர், மேலதிகமாக ‘போட்டுக் கொடுங்கபா, பக்கத்து கடேல இன்னும் அறிஞத்தனங்கள் சல்லீசாக கெடக்குது, அழுகின பழத்த போடாத‘  இன்னும் பலவாகவும் – மொழிபெயர்ப்பாளராகவும், அறிஞராகவும், அரசியல், ‘பாரத ரத்னா’ விருது விமர்சகராகவும் செயல்படுவதாக அநியாயத்துக்கு அபாண்டமாக வதந்தி பரப்பப்படும் — பரிதாபத்துக்குரிய திரு ‘சலபதி’ அவர்களால் எழுதப்பட்ட ஒரு கட்டுரை. Street Smart in Chennai: The City in Popular Imagination.

… அண்மையில் பாபர் நாமா (பாபரின் சுயசரிதை) – ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பினைப் படித்துக் கொண்டிருந்தேன். இதன் மொழிபெயர்ப்பாளர் – நான் மிகவும் மதிக்கும் பேராசிரியர் வீலர் தாக்ஸ்டன்; இவர் அண்மையகிழக்கு மொழிகளில் ஒரு நிபுணர். ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியர். (The Baburnama: Memoirs of Babur, Prince and Emperor (Modern Library Classics)

2002 வாக்கில் வெளிவந்த இது – பாபர் நாமாவின் மூன்றாம் மொழிபெயர்ப்பாகும். இரண்டாவது மொழிபெயர்ப்பானது 1921ல் வெளிவந்தது – கைவண்ணம்: அம்மணி அன்னெட் பெவரிட்ஜ். (The Babur-Nama in English (Memoirs of Babur) – Primary Source Edition)

நான் பலவருடங்கள்முன்பு – என் சிறுவயதில் இந்த இரண்டாவதைப் படித்திருக்கிறேன் – பரவாயில்லை என்றுதான் நினைவு. ஆனால் அது, இப்போது தாக்ஸ்டன் அவர்களது மூன்றாவது மொழிபெயர்ப்புக்குக் கிட்டே கூட வரமுடியாது எனத்தான் தோன்றுகிறது.

தாக்ஸ்டன் அவர்களுக்கும் அம்மணியின் இரண்டாம் மொழிபெயர்ப்பு சுத்தமாகப் பிடிக்கவில்லை; ஆகவே, தன்னுடைய முன்னுரையில் எழுதுகிறார்:

“அது ஒரு கற்றுக்குட்டியின் மொழிபெயர்ப்பு போல இருக்கிறது – எல்லா வார்த்தைகளுக்கும் அர்த்தம், அகராதியில் பார்த்துப் பார்த்துக் கோர்த்துப் போடப் பட்டிருக்கிறது.”

இதையேதான் நானும் சொல்வேன், ‘சலபதி’ அவர்களின் மொமுழிபெயர்ப்புகள் பற்றி…

தொகுப்பிலுள்ள ‘சலபதி’ அவர்களுடைய கட்டுரையின் முதல் பக்கம் கீழே:

நன்றி: புக்ஸ்.கூக்ல்.காம்

இதில் – முதல் வரியில், இவர் ‘கெட்டும் பட்டினம் சேர்‘ என்பதை மிக அழகாக முழி பெயர்த்திருக்கிறார்; அதாவது, இப்படி எழுதுகிறார் —

“kettum pattinam ser (Ruined, go to the city) is an old Tamil adage.”

நகைச்சுவையைத் தொடர்கிறார்:

“Gratuitous advice to the country folk, ruined in their village and looking for a new livelihood in the city “

முதல் வரியிலேயே, இந்த மெத்தப் படித்த அறிவுஜீவிய கட்டுரை க்றீச்சிட்டுப் பல்லிளித்துவிடுகிறது…

… மொழிபெயர்ப்பு, புரிதல், தர்க்கம், பொதுமைப் படுத்துதல், முத்திரைகுத்துதல்  என – பலப்பலவிதமாக, பல தளங்களில் மேலதிகப் பிரச்சினைகள், அவருடைய கட்டுரையில்…

ஏனெனில் – முதல் கோணல், முற்றும் கோணல் – மன்னிக்கவும். :-(

அதாவது, சலபதிய பெயர்ப்பு பாதிப்பில் என் சுருக்க விமர்சனத்  திறமை, ஆங்கிலத்தில் இப்படி வெளிப்படலாமோ:

முதல் கோணல், முற்றும் கோணல் – மன்னிக்கவும். :-(   =    First skew, Ended zigzag – Mind please stand. :-( 

சரியா? ;-)

-0-0-0-0-0-0-

… மேதகு முழிபெயர்ப்பாளரின் தவற்றை சுட்டிக் காட்ட, அறிந்துகொள்ள முடியாதவர்கள் மட்டும்தான் – இனிமேல் இரவில் நன்றாகத் தூங்க முடியும்.

மற்றவர்களெல்லாம் – எந்தப் புற்றில் எந்த சலபதிய மொழிமாற்றம் இருக்கிறதோ எனப் படபடத்துக்கொண்டே இருக்கவேண்டியதுதான். தமிழனாகப் பிறந்து பாவப்பட்ட தமிழையும் ஓரளவுக்கு அறிந்து, சிறிது ஆங்கிலமும் தெரிந்தவர்கள் துர்பாக்கியவான்கள். பரலோக, இகலோக ராஜ்ஜியங்கள் அவர்களுடையதல்ல, சர்வ நிச்சயமாக…

-0-0-0-0-0-0-

அறிவியக்கம் சார்ந்து இயங்கும் பலரின் கட்டுரைகளைத் தொகுத்து வழங்கும் ‘ஸ்காலர்லி’ புத்தகத்தின் ஒரு எடிட்டர்  – தொகுப்பாசிரியர் என்பவர்,  இந்த கோரங்களையெல்லாம் சரிபார்க்க மாட்டாரோ?

ஆனால், பாவம் அம்பை அவர்கள், அவருக்கு என்ன அழுத்தங்களோ, எம்மாதிரி இக்கட்டுகளோ – இப்படிப்பட்ட சராசரித்தனங்களுடன் சமரசம் (கண்டுகொள்ளாமை) செய்து கொள்ளவேண்டி வருவது.

… இருந்தாலும் – அம்பை அவர்களின் பல சிறுகதைகளை எனக்குப் பிடிக்கும்.