இந்த ‘பகுத்தறிவு‘ எனும் வார்த்தை – பகுத்து + அறிதல் = பகுத்தறிதல் என, பகுத்து அறிந்துகொள்ளப் படுவது.

இதற்கு, பொதுவாகவே இரண்டு வியாக்கியானங்கள் இருக்கின்றன என்று சான்றோர் சொல்கின்றனர்.

அறிவு: தமிழின் முழுமுதல் ஆதிபகவ அறிவார்த்த திரைப்படமான, பண்டமிழனின் பழமையைப் பறை சாற்றும் விதமாக – முப்பாட்டன், நாப்பூட்டன் பெயர்கொண்ட ஆஇரா முருகதாசனார் அவர்களால் எடுக்கப்பட்ட – ஏழாம் அறிவு எனும் வரலாற்று ஆவணத்தின் தலைப்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட வார்த்தைதான் அறிவு. அதாவது ஆறறிவு படைத்து தெய்வமேயென்று இருந்த சாதா தமிழர்களுக்கு, அதையும் மீறி, திருப்பியடிக்கக் கிடைத்த ஏழாம் (உண்மையில் ஏழரையாம், அதுவும் சனிபகவான் திராவிடருக்கு அருளிச் செய்தது) அறிவு என்பது தான் இந்த பகுத்தறிவு அறிவு.

ஆக, பாவண்ணனாரின் பார்வையில் – பஹூத் + (ஏழரையாம்)அறிவு = பகுத்தறிவாகும் என்பதறிக.

இரண்டாம் வியாக்கியானம், மலைமறைப்பொடிகளாருடையதென்று அறிக:

இவரும் பஹூத் என்பதிலிருந்துதான் பகுத் வந்ததென்கிறார்; ஆனால், தறிவு என்பதற்கு, தறி + வு = ‘நெய்யப் பட்டது’ அல்லது திரித்து உருவாக்கப்பட்ட நூல்களால், துணிவுடன் உருவாக்கப் பட்டதென்கிறார். இதன் ஒரு பாடபேதம்: வெள்ளைக்காரப் பாதிரிமார்கள் எழுதிய திரிக்கப் பட்ட நூல்கள் வழியாக, எழுதப் பட்ட பொய்மைகளை மேலும் திரித்து, குண்டு தைரியத்துடன் (=துணிவுடன்), யார் சரிபார்க்கப் போகிறார்கள் எனும் மனப்பான்மையுடன் மற்றவர்களுக்குப் பிரச்சாரம் செய்யப்படுவதுதான் திராவிடப் பகுத்தறிவு.

மலைமறைப்பொடிகளாரும், நேவதேயப் பாவண்ணனாரும் இல்லையென்றால் – நம் தமிழின் நிலை படுகேவலமாகத்தான் இருந்திருக்குமன்றோ?  ஆஇரா வேங்கடாசலபதிகளெல்லாம் மிகப் பின்னால் அவதரித்தவர்கள் தானே!

-0-0-0-0-0-

இந்த திராவிட ஸ்டைல் பகுத்தறிவு என்பதைக் கொஞ்சம் புரியும்படியாகப் பார்க்கவேண்டுமென்றால்… அது…

… அதாவது, நம்மை நாமே மிக அதிகமான அறிவு படைத்தவர்களாகக் கருதிக்கொண்டு, அந்த அறிவை விருத்தி செய்துகொள்வதற்காக தமிழ்த் திரைப்படங்களைப் பார்த்து, திரைப்படப் பாடல்களைக் கேட்டு, திரைப்பட உரையாடல்களை அன்றாட வாழ்க்கையில் உபயோகித்து, திரைப்பட ஜாதிவெறி சித்திரிப்புகளை (வெறும் ஜாதி அபிமானங்களையல்ல) அன்றாட வாழ்க்கையில் கடைப்பிடித்து, திரைப்பட நகைச்சுவைகளை நிஜ நகைச்சுவைகளென நம்பி, திரைப்படங்கள் காட்டும் வணிகமுறை விருப்புவெறுப்புகளைத் தம்முடையதாக்கிக் கொண்டு,  திரைப்பட நாயகிகளின் பிதுங்கும் பாற்சுரப்பிகளில் நெகிழ்ந்து, அவர்தம் தொப்புள்களில் பம்பரம் விட்டு, திரைப்பட நாயகர்களின் கட் அவுட்களுக்குப் பால்காவடி சந்தனக்காவடி புஷ்பக்காவடி எடுத்து, பீராபிஷேகம் செய்து, தொலைக்காட்சிகளில் மேலதிகமாக திரைப்படச் செய்திகளை மட்டுமே கேட்டு ரசித்து, கிசுகிசு/நேர்காணல் படித்து/பார்த்துக் கிச்சுகிச்சுப் புளகாங்கிதம் அடைந்து (‘குட்டி நடிகை தாடி நடிகருடன் ஜல்சா!’ ‘நீச்சலுடையிலும் நடிக்காமல் எப்போது ரசிகர்களுக்கு தரிசனம் கொடுக்கப் போகிறார், இந்த பஞ்சாபி பிஞ்சு?’  ‘காதல் திருமணம் பற்றி உங்கள் கருத்தென்ன??’ ‘உங்களுக்கும் அந்த தெலெகு நடிகைக்கும் ‘இது’வாமே???’ ”நடிகர் சிம்ப-ன்ஸியுடன் உங்களை பாங்காக் ஹோட்டலில் பார்த்தார்களாமே?’  ‘கமல் ஸார் கூட நடிக்க சான்ஸ் கெடச்சா, நடிப்பீங்களா?’ ) … … … என, சகலசர்வ விஷயங்களுக்கும் திரைப்பட எழவுகளைச் சரணடைவதுதான் இந்த (ஏழரையாம்)அறிவு.

அதாவது மிகையான, அளவுக்கதிகமாக, ஏகோபித்த வாந்தி வரும் வகையிலான –  திரைப்பட ரீதியான அரைகுறை பப்பரப்பா அறிவுதான் பகுத்தறிவு என்பதை அறிக.

–0-0-0-0-0-0–

சாதாரண சாமானியர்களின் மொழியில் சொல்வதானால் – திராவிடப் பகுத்தறிவென்பது, நடிக நடிகை சிகாமணிகள் போடும் வெறிபிடித்த பப்பரப்பா குத்தாட்டங்களை, நிஜ வாழ்க்கையில் நாம் போட்டுக் கொள்ள வைக்கும் அறிவு. (ப + குத்  + அறிவு)

தொழில்முறை திராவிடர்களின் உள்ளுறை உந்துதல்களைச் சுட்டவேண்டுமென்றால் – திராவிடப் பகுத்தறிவு என்பது, எங்கள் தலையில் இருந்தும் நாங்கள் அவ்வப்போது உதிர்க்கும் முடி.  எங்கள் அறிவில்லா முண்டப் பின்னோடிகளை ஒருங்கிணைக்க, நாங்கள் செய்யும் பொய்ப் பிரச்சாரம், உமிழும் வெறுப்புமுதல்வாதம். நாங்கள் கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளில் இரக்கமற்றுக் கொள்ளையடித்த சொத்துகளை வைத்துக்கொண்டு எங்கள் குடும்பத்தினர் தலைமுறைதலைமுறையாக 1008 தலைமுறைகளுக்காவது வாழ்வாங்கு வாழ, எங்கள் பிழைப்புக்காக நாங்கள் போடும் வேடத்தின் அங்கம்..

நேர்மையான அறிவுஜீவிய படிப்பாளிகளின் மொழியில் சொல்வதானால் – திராவிடப் பகுத்தறிவென்பது, அடிப்படை அரைகுறைத்தனத்தின் மாற்றுப் புராண அழகியற் கூறு.

அல்லாடும் சாதாரண, சிறிதளவேனும் படிப்பறிவு உள்ள ஆட்களின் மொழியில் சொல்வதானால் – திராவிடப் பகுத்தறிவு என்பது ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாத ஆக்ஸிமொரான். தமிழகத்தின் தமிழ நடைமுறை வாழ்க்கையில் எவ்வளவோ சிடுக்கல் பிரச்சினைகள். சாக்கடை, குப்பைகூளங்கள், திராவிடக் கட்சிகள், விசிலடிச்சான் குஞ்சாமணிகள். திரைப்பட ரிலீஸ்கள், ஸன் குழுமம்… என, பலப்பல. இவைகளோடு, பத்தோடு பதினொன்றாக இந்த திராவிட ப்ரேன்ட் பகுத்தறிவும் இருந்துவிட்டுப் போகட்டுமே! ஆளை விடும்!

என்னுடைய செல்லமான ‘மெட்றாஸ் பாஷை’யில் சொல்லப் போனால்: …டாய்ய்ய்ய்! ஒடாதடா பொர்க்கீ… சொல்றதக் கேள்டா, முட்டாக்கூ… ஆங்… இப்ப என்ன கேட்டீங் சார்? தெராவிட கலகமா? பெரியார் தெடலா?? இன்னாபா அது, புச்சாக்கீதே! … … ஹஹ்ஹா!! … … த்தோ பார்ரா!!  பவ்த்தறிவ் பத்தீ வீர்மணி சார் ஜோக்கடிக்றார்டா!  மவ்னே, வவ்று வெலிக்க சிர்ப்பா வர்த்டா!!   சொல்றத கேட்டுக்கடா, நாயி… ஓடாதடா. அறிவே வளத்துக்கடா… டெய்லி ஆப் அடிச்சா போறுமா? ஃபுல்லே வோண்டாமா?? ஸொங்கிப்பயலே…  ஹ்ம்ம்ம்… இன்னா ஸொல்றதுன்னு தெரியலடா… … பய்த்தறிவ் ன்னாக்க .. ங்கொம்மாள, இன்னாடா  தெராவிடத்துக்கும் பவ்த்தறிவுக்கும் என்ன மசுத்துக்குடா சம்பந்தம்?  ஆனாக்க, ங்கோத்தா, அதுங்க்ளுக்குள்ளாற எதாச்சும் கள்ளத் தொடர்ப் கீதோ? அத்தொட்டு தான் வதந்தி கெள்ப்றானுங்களோ?

ஆள விட்ங்க டா, டாஸ்மாக்கு போயி ஸர்க்கு ஏத்திக்கணுண்டா! ஒர்ரே கொள்ப்பமா கீது… காலங்கார்த்தால பவ்த்தறிவு மசுருன்னு கேட்க வந்துட்டாங்க… இவ்னுங்கள கட்டிவெச்சி ஒதிக்கணும், அப்பதான் வுருப்டுவானுங்க சோமாரீங்க…

எனது அபிமானத்துக்குரிய டிஎம் சௌந்தரராஜன் அவர்களின் கணீர்க் குரலில், திராவிடப் பகுத்தறிவென்பது: திராவிடம் என்பது மடமையடா… பம்முவது திராவிடர் உடமையடா. ஆறிலும் வாழ்வு, நூறிலும் வாழ்வு, ஊழலைக் காப்பது கடமையடா… தன் உடமையக் காப்பது கடமையடா…  சொந்தக் குடும்பவளத்தைப் பெருக்குவது வழமையடா! … … வாழ்ந்தவர் கேடி மறைத்தது கோடி, மாக்களின் மனதில் நிற்பவர் யார்… … ஆ ஆ ஆ!

-0-0-0-0-0-0-

… … அடுத்த பகுதியில், உலகத்தில் மற்றவர்கள் நம்பிக்கொண்டிருக்கும் சாதா பகுத்தறிவு விவரணைகளை, நடைமுறை திராவிடப் பகுத்தறிவுடன் பொருத்தி, அதன் பல பரிமாணங்களை ஆனந்தமாக விளங்கிக் கொள்ளலாமா? ;-)